Admin: правка текста, ссылок

2022-07-17T08:37:55Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 08:37, 17 июля 2022
Строка 1:		Строка 1:
	БРАФМАН Яков Александрович (ок. 1825, [[Клецк]] Слуцкого у. Минской губ. – 1879, [[~~Петербург~~]]), публицист. Рано осиротев, бежал из местечка, опасаясь сдачи в кантонисты. В кон. 1850-х гг. принял православие. В 1858 в [[~~Минск~~\|Минске]] подал имп. Александру II записку о евреях. В 1859 вызван Синодом для объяснений в [[Петербург]]. С 1860 преподавал древнеевр. в Минской духовной семинарии. Во 2-й пол. 1860-х гг. поместил в газ. «Виленский вестник» ряд ст. по истории евреев в России, в к-рых выступил с нападками на органы евр. самоуправления. С санкции местной администрации занимался собиранием и публикацией док-тов евр. общин Сев.-Зап. края, одноврем. был назначен цензором евр. кн. в [[~~Вильна~~\|Вильне]]. В нач. 1870-х гг. переведен в [[Петербург]], служил в Гл. управлении по делам печати МВД, цензором польск. и евр. книг. В ст. кон. 1860–1870-х гг. в «Виленском сборнике», газ. «Голос» и др. нападал на евр. кагал, обвинял Об-во для распространения просвещения между евреями России и Всемирный евр. союз («Альянс израэлит») в том, что они являются частью «всемирного евр. заговора». В 1869 опубл. за гос. счет «Книгу кагала», в к-рой пытался доказать, что евр. общины являются своеобр. гос-вом в гос-ве, считают необязательным исполнение рос. законов и имеют одной из гл. целей «умозатмение христиан». Антисемитская публицистика 2-й пол. 19 в. широко использовала высказанные Б. взгляды на евр. общину в его кн. в ходе антиевр. пропагандистской кампании. После смерти Б. «Книга кагала» выдержала еще 2 издания (1882 и 1888), была переведена на нем. и франц. яз. и получила известность в Европе. Несмотря на откровенно антисемитскую направленность «введения», опубликованные Б. док-ты – ценный источник для изучения истории евреев в России кон. 18. – нач. 19 вв. Внук Б. – поэт В.Ф.[[Ходасевич]]. [[Категория:Персоналии]]		БРАФМАН Яков Александрович (ок. 1825, [[КЛЕЦК\|''Клецк'']] Слуцкого у. Минской губ. – 1879, [[САНКТ-ПЕТЕРБУРГ\|СПб]]), публицист.

			Рано осиротев, бежал из местечка, опасаясь сдачи в кантонисты. В кон. 1850-х гг. принял православие. В 1858 в [[МИНСК\|''Минске'']] подал имп. Александру II записку о евреях. В 1859 вызван Синодом для объяснений в ''Петербург''. С 1860 преподавал древнеевр. в Минской духовной семинарии.

			Во 2-й пол. 1860-х гг. поместил в газ. «Виленский вестник» ряд ст. по истории евреев в России, в к-рых выступил с нападками на органы евр. самоуправления. С санкции местной администрации занимался собиранием и публикацией док-тов евр. общин Сев.-Зап. края, одноврем. был назначен цензором евр. кн. в [[ВИЛЬНА\|''Вильне'']].

			В нач. 1870-х гг. переведен в ''Петербург'', служил в Гл. управлении по делам печати МВД, цензором польск. и евр. книг. В ст. кон. 1860–1870-х гг. в «Виленском сборнике», газ. «Голос» и др. нападал на евр. кагал, обвинял Об-во для распространения просвещения между евреями России и Всемирный евр. союз («Альянс израэлит») в том, что они являются частью «всемирного евр. заговора».

			В 1869 опубл. за гос. счет «Книгу кагала», в к-рой пытался доказать, что евр. общины являются своеобр. гос-вом в гос-ве, считают необязательным исполнение рос. законов и имеют одной из гл. целей «умозатмение христиан». Антисемитская публицистика 2-й пол. 19 в. широко использовала высказанные Б. взгляды на евр. общину в его кн. в ходе антиевр. пропагандистской кампании.

			После смерти Б. «Книга кагала» выдержала еще 2 издания (1882 и 1888), была переведена на нем. и франц. яз. и получила известность в Европе. Несмотря на откровенно антисемитскую направленность «введения», опубликованные Б. док-ты – ценный источник для изучения истории евреев в России кон. 18. – нач. 19 вв.

			Внук Б. – поэт ''В.Ф.[[ХОДАСЕВИЧ Владислав Фелицианович\|Ходасевич]]''. [[Категория:Персоналии]]

Admin: Importing text file

2009-07-11T16:03:38Z

Importing text file

Новая страница

БРАФМАН Яков Александрович (ок. 1825, [[Клецк]] Слуцкого у. Минской губ. – 1879, [[Петербург]]), публицист. Рано осиротев, бежал из местечка, опасаясь сдачи в кантонисты. В кон. 1850-х гг. принял православие. В 1858 в [[Минск|Минске]] подал имп. Александру II записку о евреях. В 1859 вызван Синодом для объяснений в [[Петербург]]. С 1860 преподавал древнеевр. в Минской духовной семинарии. Во 2-й пол. 1860-х гг. поместил в газ. «Виленский вестник» ряд ст. по истории евреев в России, в к-рых выступил с нападками на органы евр. самоуправления. С санкции местной администрации занимался собиранием и публикацией док-тов евр. общин Сев.-Зап. края, одноврем. был назначен цензором евр. кн. в [[Вильна|Вильне]]. В нач. 1870-х гг. переведен в [[Петербург]], служил в Гл. управлении по делам печати МВД, цензором польск. и евр. книг. В ст. кон. 1860–1870-х гг. в «Виленском сборнике», газ. «Голос» и др. нападал на евр. кагал, обвинял Об-во для распространения просвещения между евреями России и Всемирный евр. союз («Альянс израэлит») в том, что они являются частью «всемирного евр. заговора». В 1869 опубл. за гос. счет «Книгу кагала», в к-рой пытался доказать, что евр. общины являются своеобр. гос-вом в гос-ве, считают необязательным исполнение рос. законов и имеют одной из гл. целей «умозатмение христиан». Антисемитская публицистика 2-й пол. 19 в. широко использовала высказанные Б. взгляды на евр. общину в его кн. в ходе антиевр. пропагандистской кампании. После смерти Б. «Книга кагала» выдержала еще 2 издания (1882 и 1888), была переведена на нем. и франц. яз. и получила известность в Европе. Несмотря на откровенно антисемитскую направленность «введения», опубликованные Б. док-ты – ценный источник для изучения истории евреев в России кон. 18. – нач. 19 вв. Внук Б. – поэт В.Ф.[[Ходасевич]]. [[Категория:Персоналии]]

БРАФМАН Яков Александрович - История изменений

Admin: правка текста, ссылок

Admin: Importing text file